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情节素描
《狂暴 La Rabbia》使用了20世纪50年代的纪录片片段和相关评论，试图回答存在主义的问题:为什么我们的生活以不满、痛苦和恐惧为特征?这部电影分为两个完全独立的部分，这两个部分的导演，左翼的皮埃尔·保罗·帕索里尼和保守派的乔瓦尼·瓜雷希，为观众提供了对现代社会的对比分析和处方。第一部分，由帕索里尼，是一个谴责西方文化的罪行，特别是那些对殖民非洲的罪行。与此同时，它是一部关于前非洲殖民地解放和独立的编年史，把这些民族描绘成世界舞台上的新主角，把马克思主义作为他们的“救星”，并暗示他们“无辜的残暴”将成为这个时代的新宗教。相比之下，瓜雷斯基的角色则是对西方文明的捍卫，以及用传统基督教术语表达的对人类未来的希望。
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观众心声
就是说那部“愤怒的帕索里尼”，据说当时瓜雷斯基的名声比帕索里尼还响，所以帕索里尼很愤怒，他只能屈居次席。在很多人眼里，“帕索里尼”四个字就是代表着不妥协和反抗，但是为了拍摄这部影片，为了发言，他接受了妥协，接受了影片的删改。
看的心潮澎湃，结尾的字幕太画蛇添足了！
诗歌影像 单论形式上非常喜欢
第二段没找到翻译资源，所以只看了帕索里尼的部分。他拍出了一种宏大的、充满着真实的悲伤与恐怖的语言和影像之诗（虽然他的某些视角也和当时的很多左派一样有失偏颇，但这不影响影像所记录的现实，也不影响这部作品的伟大），而在六十年后的今天，在历史被加上了更多苦涩的佐料之后，这种悲伤和恐怖显得更为深刻了。
100.45
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